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——【·前言·】——
今年八月，一场告别仪式办得有些特别。地点在北京八宝山兰厅，送别的是著名表演艺术家朱龙广，享年八十六岁。
门口的黑底白字横幅写着“悼念朱龙广长辞乘愿再来”，厅内的一副挽联更是引人注目：“悲智双运度众生自有圆，如来佛祖证菩提本无来。”
展开剩余91%——【从英雄骨裂到佛祖金身】——
朱龙广这个名字，最早是和英雄高传宝绑在一起的。1965年的电影《地道战》，让他成了那个年代家喻户晓的明星。
为了演好这个民兵队长，他玩过命。片中有一个镜头，需要他从一棵两丈高的大杨树上往下跳。那时候拍电影，没有什么特效和保护，讲究一个“真”字。
他跳了第一次，很顺利。导演觉得还能更好，让他再来一遍。就是这第二次，他重重地摔在地上，膝盖骨当场就裂了。
送到医院，医生在他的膝盖上缝了三十多针，疤痕留了三十多处，后遗症也跟了他一辈子。
也正是这次受伤，让他认识了后来陪伴一生的妻子，那年他二十三岁，那个照顾他的好心姑娘才十五岁。
这份拿身体换角色的实在劲儿，贯穿了他的演艺生涯。许多年后，杨洁导演筹拍1986版《西游记》，为了找一个合适的如来佛祖，伤透了脑筋。
剧组找了十几个人，一说有十六个，面试下来，杨洁导演就是觉得不对劲，总差了那么点意思。这时，化妆师王希钟想起了朱龙广，就把他推荐给了剧组。
朱龙广来试妆，这一试就让人服了。化妆师在他脸上贴了几十块乳胶零件，一化就是六个钟头。当他扮好相走出来时，整个剧组都觉得，佛祖就是这个样子。
这事当场就定了下来。为了演好这个角色，他吃了不少苦。摄影棚里三十八度的高温，他得裹着厚厚的袈裟，端端正正地坐着，一坐就是大半天，汗把里头的衣服都湿透了，他也不能乱动。
他就是这样一个人，为了角色，什么苦都能受。可下了戏，他又变回一个普普通通的老头，最怕别人把他当大腕儿捧着。
后来演《武林外传》里佟掌柜的爹，他特意跑到陕北去体验生活。平时出门，他拒绝剧组派专车，自己去公交站等车，或者坐地铁。
就在他去世前不久，人已经得了感冒，身体不舒服，可还是坚持着给学生们上完了课。他用最朴实的行动，把一个演员的本分做到了极致。
——【谁来了，谁没来，一场人情冷暖的现实判决】——
一位德高望重的老艺术家走了，他的告别仪式，自然就成了故旧亲朋表达情谊的场合。人来人往，谁来了，谁没来，大家心里都有一杆秤。
《西游记》剧组里，“孙悟空”的扮演者六小龄童是大家关注的重点。8月3日凌晨，朱龙广去世的消息刚传出不久，他就在微博上连发两条悼文，一句“永远的如来佛祖”，包含了万千思绪。
告别仪式那天，他不仅亲自到场，送上花圈，还一直守在朱龙广的遗体边，送了前辈最后一程。他神情悲伤，后来回忆说，最后一次见到朱老，还是在去年王希钟老师的艺术座谈会上。
他还讲起朱老生前跟他开的玩笑：“今天你这个美猴王孙悟空，还来搀扶如来佛祖了。”戏里戏外的情分，可见一斑。
同样到场的还有“小白龙”王伯昭，他的出现也被看作是一份情义。“猪八戒”马德华虽然人没到，但花圈送到了，也算是一份心意。
可大家看来看去，总觉得少了一个人。那个在戏里历经九九八十一难，最终见到佛祖的“唐僧”迟重瑞，没有出现。不仅人没来，现场也找不到他送的花圈。
这一下，网上的议论就炸开了锅。很多人觉得，不管怎么说，戏里那么深的缘分，戏外前辈走了，于情于理都该有所表示。
有人说话很直接，认为这是“丢了面子更丢了里子”。再联想到他早早与女富商陈丽华结婚，淡出圈子，过着优渥的生活，这种对比让人们的议论更多了几分现实的味道。
当然，也有人说，不该这么猜测，或许人家私下已经悼念过了，外人不该用自己的标准去要求别人。但无论如何，这场关于谁来谁没来的讨论，成了一场绕不开的话题。
另一个争论，源于那副写着“如来佛祖证菩提”的挽联。
在朱龙广的家人和许多老一辈人看来，这副挽联写得特别好。他们觉得，朱龙广演的佛祖实在太像了，已经成了他们心里一个不可磨灭的印记。
用这样的方式送别他，是对他艺术成就的最高肯定，也是一种美好的祝愿。这代表了一种深深的情感认同，觉得他演的角色和他本人，在精神上已经融为一体了。
可这话传到网上，很多年轻人的看法完全不同。“他就是个演员，又不是真佛”，这种话在网上不少见。
他们觉得，演员是一种职业，把一个演员和神佛划上等号，太夸张了，有点搞形式主义。在他们眼里，尊重一个演员，是尊重他的业务能力和职业精神，而不是把他神化。
角色是角色，演员是演员，应该分得清清楚楚。
这两种观点，谁也说服不了谁。它清清楚楚地反映出，不同年龄段的人，看待事物的方式真的不一样。
老一辈人看重情感的投入和角色的力量，而年轻人更习惯于把事情的边界划分清楚。
一场告别仪式，意外地成了一场关于角色与演员关系的大讨论，争论的核心是，我们到底应该怎样去纪念一个塑造了经典的人。
如果说前面那些争论还停留在观念上，那么告别仪式现场发生的一些事，就更让人心里不是滋味了。
厅里一边是老人们捂着脸哭，真的伤心。他们送别的是自己的战友、老朋友。另一边，有些年轻人却低着头刷手机，好像这事跟自己没什么关系。
这种对比，让人看着觉得有点别扭。
最尴尬的一幕，是围着六小龄童发生的。他名气大，来参加仪式，自然会吸引很多目光。可让人没想到的是，就在那样一个庄严肃穆的场合，居然有不少人围上去，笑着要跟他合影。
从流出的照片看，六小龄童表情严肃，甚至有些无奈，可旁边要求合影的人却咧着嘴笑得挺开心。
这一幕让很多人感到不舒服。他们把一个送别逝者的场合，硬生生变成了追星现场和社交“打卡”点。
这种行为，完全没有考虑到逝者家属的感受，也失去了对生命最基本的尊重。它让一场本该充满哀思的悼念，显得有些混乱和滑稽。
这也让人反思，我们现在很多人，是不是已经分不清什么场合该做什么事了。
朱龙广自己说过一句话：“演员的使命，就是把转瞬即逝的光影，变成永远不褪色的记忆。”
他确实做到了。一个高传宝，一个如来佛祖，他用一辈子的心血，给几代中国人留下了两个忘不掉的银幕形象。可他大概也没想到，他走后，身后事却冒出了这么多是是非非。
他的告别仪式，好像变成了两个样子。一个是理想中的，大家怀念着他塑造的完美角色，用充满敬意的方式送别他。
另一个是现实里的，充满了人情冷暖的计较、观念的碰撞，甚至还有些不合时宜的举动。
这些喧嚣，或许也是他留下的思考题的一部分。它让我们看到，当一个我们熟悉和喜爱的形象离开时，现实世界是多么复杂。
我们是该记住那个完美的佛祖，还是该想想这场告别仪式上发生的这些事？
这事儿，可能每个人心里都有自己的答案吧。
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